Крест выполнен в традиционной форме, часто встречающейся в древней Руси. На лицевой стороне по традиции помещено Распятие Христов с предстоящими Кресту скорбными образами Пресвятой Богородицы и апостола Иоанна Богослова, любимого ученика Христа. А вверху — Престол Уготованный, на который Христос воссядет в День Своего Второго пришествия для страшного суда. Над Престолом написано «Слава Тебе, Боже наш!» и рядом НИКА, что значит «победил». Иисус Христос на Кресте победил смерть, а Своими страданиями за грехи всего человечества снискал Себе право стать его судьей.
На обороте в центре стоит, молитвенно воздев руки, святитель Николай Чудотворец. Образ святого представлен в известной иконографии «Никола Можайский». Согласно преданию, когда город Можайск был осажден татарами, в воздухе над храмом явился Николай Чудотворец с мечом в одной руке и собором в другой и, напуганный видением, неприятель бежал. Сверху св. Николая благословляют Богородица и Иисус Христос. В руках у Христа в руке Евангелие, а Божией Матери — епископский омофор. Это напоминание о том, что Николай Чудотворец получил омофор и Евангелие лично из рук Богородицы и Спасителя как защитник и проповедник веры.
С двух сторон от святителя Николая помещены образы великих московских святых, прославившихся чудесами на всю Россию. Слева стоят Христа ради юродивые XVI века: Василий Блаженный, в честь которого назван самый знаменитый русский собор на Красной площади в Москве,и Иоанн Большой Колпак — блаженный, который похоронен в этом храме вместе с Василием Блаженным. Слева — преподобные чудотворцы Даниил Московский, младший сын Александра Невского, и Савва Сторожевский. Оба они были основателями великих русских монастырей XIV века — Свято-Данилова в Москве и Саввино-Сторожевского в Звенигороде.
Внизу креста помещено изображение чудесного спасения Николаем Чудотворцем корабля во время шторма.
