— Ювелирная галерея —

Крест «Распятие. Божия Матерь Кириотисса — Никопея»

Характеристики
Длина/ширина/высота высота 34 мм, ширина 17 мм
Техника изготовления ручная работа, золочение, чернение,
Материал Серебро
Авторы Мастерские Юрия Федорова
Вес 4,7 гр
Цена: 11 500 руб.
Добавить в корзину
Артикул товара 073КС

Небольшой нательный крестик с подвижным оглавием выполнен в традициях раннехристианского искусства. Это прослеживается как в самой форме креста, так и в изобразительных средствах, выражающих богословские идеи, актуальные для ранней Церкви и не потерявшие своего значения и сегодня.

Форма креста – четырехконечная с расширяющимися от центра балками, где вертикальная балка несколько длиннее горизонтальной. Такая форма лежала в основе большинства древних крестов с VI по XII в. Символически она могла пониматься как четыре луча Света Жизни, исходящих от его источника – Христа.

На лицевой стороне в центре изображено Распятие. Фигура Христа – прямая, с поднятой головой – только обозначает Распятие, не акцентируя смерть и крестные муки Спасителя.

Это образ Христа-триумфатора, победившего смерть. Распростертыми руками Он как бы объединяет все народы, знаменуя евангельские слова: «И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе» (Иоанн 12.32).

В подножии Голгофского Креста изображен потир (что нередко можно встретить на древних Распятиях), из которого произрастает виноградная лоза, обрамляя по всему периметру креста фигуру Спасителя и имея свое продолжение на подвижном бочкообразном оглавии.

Виноградная лоза – самый распространенный символико-орнаментальный мотив в христианском искусстве. Основу символизма лозы положили слова самого Спасителя в Евангелии от Иоанна (15.1-6), где Он называет себя «истинной виноградной лозой», Отца Небесного – «виноградарем», а учеников своих, пребывающих в Нем, – плодоносящими ветвями (рождеем). В то же время Христос предупреждает: «Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь (розга), и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают». Мы видим, что в евангельских словах виноградная лоза выступает не только как символ Христа, но и как символ Его духовно плодоносящей Церкви. Это можно увидеть во многих памятниках раннехристианского, а затем и византийского искусства: светильниках, сосудах, орнаментальных церковных плитах, крестах и т.п. Чаще всего значение Церкви показывалось благодаря символической связи изображений с таинством Причащения. Например, когда, как в нашем случае, присутствовал потир, из которого произрастала лоза и образ Креста. Нередко встречаются образы птиц как символы души, сидящие на лозе и клюющие виноград. Подтверждают такую символику и известные слова Климента Александрийского (II–III вв.): «Лоза дает вино, как Слово дало свою кровь». Эту идею литургической жертвы Спасителя мы и постарались выразить на лицевой стороне нашего креста.

Оборотная сторона развивает ту же тему. В центре, в аналогичном обрамлении из виноградной лозы, мы видим прославленный в Византии образ Божией Матери Кириотиссы – Никопеи (Побеждающей). Подобные изображения встречались на многих византийских нагрудных крестах, свидетельствуя о Воплощении и являя символический образ Церкви, при этом служа гарантом защиты и победы для носителя креста. В нашем случае, когда фигура Богородицы окружена виноградной лозой, символика Церкви становится видна особенно ярко. Этому помогают и такие нюансы, как количество гроздей винограда, равное двенадцати, обозначающее двенадцать апостолов. Та же числовая символика присутствует и на лицевой стороне нагрудного креста.

Для лучшего понимания образа Богородицы Никопеи приведем слова о нем академика Н.П. Кондакова: «…образ Богоматери, как бы подносящей Предвечного Младенца к миру, идущему навстречу, представил христианскому чувству высший смысл приходящего на помощь миру и каждому человеку Господа Бога и Спаса нашего».

На нашем кресте, в контексте восприятия иконы Богородицы как образа Церкви, эти слова приобретают литургический смысл, символически указывая на таинство Причащения.

Таким образом, основная богословская идея, выраженная в нашей работе, – это показать Распятие как литургическую жертву Христа и подчеркнуть значение таинства Причащения, предлагаемого нам Православной Церковью.

Важными принадлежностями христианства являются различные символы, такие как, например ювелирные православные украшения. Свою актуальность они имеют и по сей день. Техника изготовления религиозных украшений создавалась на протяжении многих столетий. Надо заметить, что использование современных методов сохранило укоренившийся стиль изделий. Довольно часто верующие затрудняются сказать, где еще можно купитьправославные святыни, помимо храма. В компании «Вечные ценности» имеется огромный перечень товаров такого рода, в том числе Крест «Распятие. Божия Матерь Кириотисса — Никопея». Сотрудники интернет-магазина всегда готовы прийти на помощь в выборе необходимого изделия. В нашем интернет-магазине вы встретите работы знаменитых мастеров, к примеру Юрия Федорова по низким ценам. А приобрести их вы можете, связавшись с нами по телефонному номеру: 8-800-550-99-60.

Вернуться к разделу