— Ювелирная галерея —

Крест нательный «Голгофа. Древо Жизни»

Характеристики
Примечание Данное изделие представлено также в "красной" позолоте.
Длина/ширина/высота 3,4х2,0х0,2
Техника изготовления ручная работа, миниатюрный рельеф, литье, позолота, чернение
Материал Серебро
Авторы Ювелирная мастерская Сергея Акимова
Вес 6 гр
Цена: 4 850 руб.
Добавить в корзину
Артикул товара 103.006

Небольшой нательный эмалевый крест выполнен в традициях XIX века, эпохи возрождения византийских эмалевых технологий. На его лицевой стороне изображена Голгофа, восьмиконечный крест с цатой и круги с надписями имени Христа по горизонтали и слова «НИКА» по вертикали. Тыльную сторону украшает растительный орнамент.

Поскольку сам крест — вещь сакральная и глубоко символичная, то и все, что изображается на нем, обязательно имеет свой внутренний смысл. Так, восьмиконечный крест с цатой на перекрестии — это символическое изображение Распятия Христа. 

После Распятия к четырехконечному кресту Христову прибили еще две перекладины: подножие и табличку с надписью: «Иисус Назорей Царь Иудейский», и в похуление вместо царского венца надели на голову венок из терна. Венец царственный, Царя царей, и терновый, Искупителя, знаменует собой цата. Надетая на крест, она являет образ Христа, истинного Царя и Искупителя. Поэтому с двух сторон от креста стоят титлы Его святого имени «Иисус Христос», а сверху вниз написано «НИКА», что значит «победил». Это слово Господь произнес по воскресении, обращаясь к ученикам: «Дерзайте, яко Аз победил мир» (Ин. 16, 33). Круги, в которые вписаны буквы, символизируют Небо и вечность: пространственные и временные сферы Божественного бытия.

«Как четыре конца креста держатся и соединяются его средоточием, так и силою Божественной держится высота и глубина, долгота и широта, то есть видимая и невидимая тварь», — писал великий богослов и аскет прп. Иоанн Дамаскин (VII в.). То есть в каждом кресте есть и мистический образ Господа и Его Царства Славы, и образ преображенного святостью земного мира, дабы «могли постигнуть со всеми святыми, что есть широта и долгота, и глубина и высота» (Еф. 3, 18).

Основная поперечная балка, как имеющая широту и долготу, знаменует собою земное, вертикальная указывает на преисподнее и Небесное и на возрастание земли к Небу. Верхняя часть креста — это область Божественного бытия, которая как бы отделяется короткой верхней перекладиной. Наклоненное подножие является образом мерила дел человеческих. Христос был распят между двумя разбойниками. Один из них хулил Господа, и мерило склонилось под тяжестью его грехов, как бы низводя его в ад. Другой же разбойник каялся в своих грехах и просил у Господа милости. Ему подножие указывает на Царство Небесное. 

Земное и Небесное царства часто изображались в христианском искусстве в виде деревьев или других растений. В земном мире они были символами духовного обновления, возрождения, а также Божией Матери, в Небесном — рая и Христа. Растительный орнамент на обороте креста символически изображает весь мир, все концы земли, тянущиеся к Богу, стремящиеся соединиться во Христе. Дерево в центральном круге — как бы Сам Христос, Древо Жизни, которое посреди рая Божия (Откр. 2, 7), Отрасль праведная (Иер. 23, 15). 

Значительную роль в символической программе креста играет цвет, привнося в нее свои акценты. 

У каждого цвета в христианском искусстве есть определенное значение. Главными являются золотой и серебряный. Их живописные синонимы — желтый и белый. Золотым цветом изображается Слава Господа, Небесный Иерусалим, Божественный Престол. Белый показывает благодать, чистоту и святость. Далее идут синий и пурпурный: цвета одежд Христа и Богородицы. Синий знаменует Небесную Иерархию, пурпурный — царское достоинство. Близкий к пурпуру красный —
цвет крови Христа, Его Рождества и Крестной Жертвы. Голубой, состоящий из синего и белого, присущ Богородице, а также всем, кто, стяжав благодать, стремится к Небесному Отечеству. В зеленом, цвете молодости и весеннего пробуждения природы, раскрывается животворящее действие Святого Духа. Черный стоит особняком. Он означает смерть. На иконах — это символ ада, у монахов — смерти для земной жизни и смиренной молитвы в надежде на духовное возрождение.     

Главная идея художественного замысла креста — единение с Христом и возрождение для вечной жизни, которые человек получает только в Таинстве Крещения. Нательный крест всегда священный знак этого Таинства, символ любви к Богу и веры в Него. В Крещении человек получает второе, духовное рождение. Он усыновляется Богу, становится членом Его Церкви и приобретает надежду на спасение и жизнь вечную, по слову Божьему: «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3, 5). Крест также охраняет человека от всякого зла, особенно от невидимых врагов, помогая ему стать ближе к Богу. «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною», — говорит Господь (Мф. 16, 24).

 

Важными атрибутами веры являются разные символы, например ювелирные православные украшения. Свою актуальность они не потеряли и по сей день. Технология изготовления религиозных украшений совершенствовалась на протяжении многих столетий. Стоит обратить внимание, что использование современных методов не изменило укоренившийся стиль изделий. Очень часто верующие люди затрудняются сказать, где купить православные украшения, кроме храма. В организации «Вечные ценности» имеется широкий перечень товаров такого рода, в том числе Крест нательный «Голгофа. Древо Жизни». Консультанты интернет-магазина готовы оказать помощьв выборе необходимого изделия. В нашем каталоге вы встретите работы знаменитых мастеров, например Юрия Федорова по низким ценам. А приобрести их вы можете, позвонив нам по телефону: 8-800-550-99-60.

Вернуться к разделу